Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ξάνθης Παντελεήμων και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Πολυστύλου Σωφρόνιος χοροστατούν σε Θεία Λειτουργία, Δοξολογία και πανηγυρικούς Εσπερινούς σε Ξάνθη, Κιμμέρια, Μέλισσα και Κεσσάνη
Με πνευματική κατάνυξη και λειτουργική δραστηριότητα συμμετέχουν οι Ιεράρχες της περιοχής στις επετειακές και πανηγυρικές εκδηλώσεις του Οκτωβρίου. Οι θρησκευτικές τελετές κορυφώνονται με τη Δοξολογία της 28ης Οκτωβρίου και την εορτή του Αγίου Τιμοθέου του εκ Κεσσάνης.
Πρόγραμμα Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ξάνθης και Περιθεωρίου κ. Παντελεήμονος
Κυριακή 26-10-2025
- Θεία Λειτουργία: Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου, Θεσσαλονίκης
ΩΡΑ: 07:00 – 10:30
Τρίτη 28-10-2025
- Θεία Λειτουργία: Ιερός Καθεδρικός Ναός της Του Θεού Σοφίας, Ξάνθη
ΩΡΑ: 07:00 – 10:30 - Δοξολογία επί τη επετείω 28ης Οκτωβρίου
ΩΡΑ: 10:30 - Μέγας Εσπερινός: Ιερός Ναός Τιμίου Σταυρού Κεσσάνης (πανηγυρίζων)
ΩΡΑ: 18:00 – 20:00
(Επί τη εορτή ενδόξου Νεομάρτυρος Αγίου Τιμοθέου του εκ Κεσσάνης)
Πρόγραμμα Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Πολυστύλου κ. Σωφρονίου
Σάββατο 25-10-2025
- Πανηγυρικός Εσπερινός και Λιτάνευση Ιερᾶς Εικόνος: Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου, Κιμμέρια
ΩΡΑ: 18:00 – 20:00
Κυριακή 26-10-2025
- Πανηγυρική Θεία Λειτουργία: Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου, Μέλισσα
ΩΡΑ: 07:00 – 10:30
Τετάρτη 29-10-2025
- Πανηγυρική Θεία Λειτουργία: Ιερός Ναός Τιμίου Σταυρού, Νέα Κεσσάνη
ΩΡΑ: 07:00 – 10:30
(Επί τη εορτή ενδόξου Νεομάρτυρος Αγίου Τιμοθέου του εκ Κεσσάνης)
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ «ΟΠΛΙΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ»
Μία εικόνα του Αγίου Δημητρίου βλέπουμε στη Θεία Λειτουργία την ημέρα της μνήμης του. Είναι μία εικόνα, που παρουσιάζει όλα τα στοιχεία της ζωής του Αγίου, μία εικόνα ζωγραφισμένη 250 χρόνια προτού να γεννηθεί και ν’ αγωνισθεί ο Άγιος Δημήτριος. Είναι το Αποστολικό ανάγνωσμα της εορτής του.
Στο Αποστολικό ανάγνωσμα ένας φυλακισμένος μιλάει για κάποιον άλλον φυλακισμένο. Ένας φυλακισμένος Απόστολος μιλάει για ένα φυλακισμένο μάρτυρα. Ένας φυλακισμένος της Ρώμης μιλάει για ένα φυλακισμένο της Θεσσαλονίκης. Ο φυλακισμένος της Ρώμης είναι ο Απόστολος Παύλος. Γράφει την τελευταία του Επιστολή, την Β’ προς Τιμόθεον, που αποτελεί και το κύκνειο άσμα του μεγάλου Αποστόλου. Μιλάει για τον εαυτό του ο Παύλος, αλλά τα όσα γράφει ταιριάζουν πολύ και για τον φυλακισμένο της Θεσσαλονίκης, για τον Άγιο Δημήτριο.
Πέρασε από την Θεσσαλονίκη ο Παύλος, ακολούθησε τα ίχνη του ο Θεσσαλονικέας Άγιος. Σαν κακούργο κυνήγησαν τον Παύλο από την Θεσσαλονίκη. Σαν κακούργο φυλάκισαν και τον Άγιο Δημήτριο. Γράφει ο Παύλος και επαναλαμβάνει ο Άγιος Δημήτριος: «Εν ω κακοπάθώ ως κακούργος, αλλ’ο λόγος του Θεού ου δέδεται». Για το ίδιο έγκλημα φυλακίστηκαν και οι δύο. Ποίο το έγκλημά τους; Ότι κήρυτταν τον Ιησού Χριστό. Απόστολος ο Παύλος, ιεραπόστολος ο Δημήτριος. Τους έδεσαν στη φυλακή για να δέσουν τον λόγο του Θεού. Αλλ’ο λόγος του Θεού δεν δένεται. Και μέσα από τη φυλακή ενισχύει τον μαθητή του Νέστορα. «Συ ουν, τέκνον μου, ενδυναμού εν τη χάριτι την εν Χριστώ Ιησού». Τα λόγια αυτά απευθύνει ο Δημήτριος στο πνευματικό του τέκνο, το Νέστορα. Του δίνει δύναμη, για να παλαίψη με τον Λυαίο. «Και τον Λυαίον νικήσεις, και υπέρ Χριστού μαρτυρήσεις». Η πάλη του νεαρού μάρτυρος Νέστορα με τον Λυαίο μαρτυρεί την πάλη του φωτός με το σκότος της αλήθειας με ψεύδος.
Όπου υπάρχουν σύγχρονοι μάρτυρες, εκεί η πίστις είναι ζωντανή και ακατανίκητη.